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意識到的合金鋼管探索心靈

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  音樂與詩歌存在于時間,繪畫與建筑存在于空間,只有舞蹈既存在于時間同時又存在于空間。創造者和他們創造出來的審美對象,藝術家和他們的作品都是一個統一體。”(克爾特薩哈斯著《世界舞蹈史》“序”)宗白華則更明確地說:“‘舞’是中一切藝術境界的典型”,“舞,這高度的韻律3d之家-官网、節奏、秩序、理性,合金鋼管同時是高度的生命、旋律、力、熱,它不僅是一切藝術表現的究竟狀態,且是宇宙創化過程的象征3d之家-官网。藝術家……從深不可測的玄冥的體驗中升華而出3d之家-官网,行神如空3d之家-官网,如虹。在這時只有“舞這緊密的律法和熱烈的旋動3d之家-官网,能使這深不可測的玄冥的境界具象化、肉身化。”(《美學散步》)“宇宙創化”即生命的激蕩生成,這即“玄冥”、“大道”,太混沌,陰陽之相交,男女之構精3d之家-官网。這深不可測3d之家-官网、不可言說的“玄冥”、“大道”都在這舞者的氣象里顯現、附體,即“具象化因此說,舞蹈是生命本真的生存方式3d之家-官网,它敞開、照亮生命3d之家-官网,它使生命獲得一種海德格爾所祈慕的真在狀態。海氏之所以反對西方傳統的客二分的形上模式,正在于他希望人能恢復那整一的真在狀態3d之家-官网,不因文化文明的進步,而只是片面地發展人的某幾個感力,而是不喪失整體的感受世界的能力。領悟人類先祖的這種整體的感知世界的能力3d之家-官网,這種整體的呈現生命氣象的能力在文明導致人的某些感官畸形發展3d之家-官网,而一些生命的感覺能力越來越遲鈍的今天,尤其具有深刻的啟迪意義3d之家-官网。黑格爾在《哲學史講演錄》中已相當敏銳地意識到人類應由外在的合金鋼管探索返回人自身心靈的探索問題。而舞蹈正是返回人的“內在生活”的媒介,它以一種可感知的形式,它所具備的人類感的種種特征,即“內在生活”。
  所具有的節奏和聯系、轉折和中斷、復雜性和豐富性等(參見蘇珊朗格著《藝術問題》),試圖整體地呈現不可言說的生命的意蘊3d之家-官网。而這的意蘊既表現為氣、表現為線,也表現為自然。
  “氣”是中哲學的重要范疇3d之家-官网。合金鋼管氣是充塞于天地間的生命之氣所謂“游乎天地之一氣”(《莊子大宗師》),“氣者身之充也”(《管子心術下》),“有氣則生3d之家-官网3d之家-官网,無氣則死,生者以其氣”(《框言》)3d之家-官网,“天地合氣,萬物自生”。莊子論生死時說:“察其始而本無生3d之家-官网,非徒無生也,而本無形,非徒無形也,而本無氣3d之家-官网。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生。”即氣非形而是形之本。氣有生命之氣(這是根本)3d之家-官网,也有“浩然之氣”(寬容剛毅的精神狀態),也有“圣賢之氣”(精神境界。宋明理學言)。氣是無定形、生生不息、運動不止的3d之家-官网。這正是舞蹈的生命根基。宋張載說:“所謂氣也者3d之家-官网,非待其燕郁凝聚,接于目而后知之:茍健3d之家-官网3d之家-官网、順、動3d之家-官网、止浩然、湛然之得言3d之家-官网,皆可名之象爾3d之家-官网。”即氣不一定是有形可見的,它來去無蹤,或輕若塵埃薄如蟬翼(湛然),或重如泰山(浩然)3d之家-官网、大象無形。凡有運動靜止、廣度可言者,皆氣之所存3d之家-官网、氣之所形。這正是對舞蹈的哲學3d之家-官网、美學說明。

2020年12月4日 09:23
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    10 2020-12-21
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    5 2020-12-21
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